En janvier 2012, le Women’s Classical Caucus a récompensé un article d’Helen King (Open University) intitulé « Galen and the widow : Towards a history of therapeutic masturbation in ancient gynaecology », publié dans le premier numéro d’Eugesta en 2011, en lui donnant le prix Barbara McManus au titre du meilleur article publié sur le Genre ou l’étude des femmes dans l’Antiquité.
En janvier 2014, Brooke A. Holmes (Université de Princeton) a reçu le prix Barbara McManus (en même temps que Fanny Dolansky) pour un article intitulé « The Poetic Logic of Negative Exceptionalism in Lucretius, Book Five » (publié dans Lucretius: Poetry, Philosophy, Science, ed. Lehoux, Morrison et Sharrock, Oxford 2013). Cet article a été re-publié, sous une forme légèrement différente, avec le titre « The poetics of anthropogony: men, women, and children in Lucretius, book five » dans le numéro 4 d’Eugesta en 2014.
En janvier 2016, le Women’s Classical Caucus a récompensé un texte de Sheila Murnaghan (Université de Pennsylvanie) au titre de la meilleure communication présentée en 2014-2015. Cette communication, présentée au meeting de la Society for Classical Studies en 2015 à la Nouvelle-Orléans, venait d’être re-publiée sous une forme légèrement différente, avec le titre « Tragic Realities: Fictional Women and the Writing of Ancient History » dans le numéro 5 d’Eugesta en 2015.
En janvier 2018, Jorge Bravo a reçu un prix du Lambda Classical Caucus pour son article « Boys, Herms, and the Objectification of Desire on Athenian Sympotic Vases », publié dans le numéro 7 d’Eugesta en 2017. Le Rehark Award, ainsi appelé en souvenir de l’ancien LCC co-chair Paul Rehark (1954-2004) récompense pour son excellence une publication relative à la mission du LLC, portant, mais de façon non limitative, sur les relations et environnements homosociaux et homoérotiques, la sexualité et les rôles de genre dans l’Antiquité, et la représentation du corps genré. L’éventail des travaux éligibles couvre l’étendue de la société méditerranéenne ancienne, de la préhistoire à la fin de l’Antiquité, et les différentes approches fondées sur la culture textuelle et matérielle.